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孙秀昌简介

发布时间:2017-10-11  浏览次数:0

孙秀昌,男,1970年生,河北景县人。2006年毕业于中国人民大学dafabet体育,获文学博士学位。现为dafabet体育官网教授、博士生导师、文艺学学科组长、《中国语言文学研究》副主编。主要研究领域为:先秦美学思想史、存在主义美学、生命化教育。


一、主讲课程

1、先秦美学思想研究(研究生)

2、中外文艺理论经典导读(研究生)

3、美学概论(本科生)

4、审美文化导论(本科生)

5、西马文论(本科生)

6、中国古代文论(本科生)

7、国学(本科生)

二、研究专著

1、《生存•密码•超越——祈向超越之维的雅斯贝斯生存美学》,人民出版社,2010年版。

2、《问道于孔子》,人民出版社,2016年版。

三、参编著作

1、《美学》,河北人民出版社2012年版,任副主编。

2、《学以致道——黄克剑先生学思散叶》,中国文联出版社2017年版,排名第三。

四、主要专业论文

1、《“轴心”突破与“境界”自觉——一种对雅斯贝斯“轴心时代”思想的读解》,《哲学研究》2006年第1期。

2、《探寻虚灵的真实——黄克剑教授访谈录》,《文艺研究》2015年第11期。

3、《两周时代“命”意识的特点及其对中国“悲”意识的影响》,《社会科学战线》2012年第4期;人大复印资料《文艺理论》2012年第7期复印。

4、《孔子时代“道”对“命”的超越与“崇高”意识的诞生》,《华中师范大学学报》(人文社科版)2011年第4期。

5、《孔子“义利之辨”发微》,《孔子研究》2016年第1期。

6、《生命的谛听》,《孔子研究》2009年第5 期。

7、《“义利之辨”生发机制探微》,《福建论坛》(人文社科版)2015年第8期。

8、《雅斯贝斯“精神分裂症艺术家”思想探微》,《福建论坛》(人文社科版)  2009年第3期。

9、《生存•密码•超越存在——解读雅斯贝斯的三种“密码”语言》,《学术界》2008年第5期。

10、《创作•作品•吸纳——一种对雅斯贝斯艺术活动三要素思想的阐释》,《社会科学家》2008年第6期。

11、《女性文学:狂欢于“私人化”写作的坚冰上》,《河北学刊》2003年第2期。

12、《“唯一的结构”与“生存的历史性”——一种对雅斯贝斯“轴心时代”思想的阐释》,《河北学刊》2006年第1期。

13、《生存•超越•自由——一种对雅斯贝斯“生存”思想的读解》,《河北学刊》2008年第5期。

14、《关于马克思“不平衡关系”问题的两次论争》,《河北学刊》2009年第1期;人大复印资料《文艺理论》2009年第4期复印。

15、《雅斯贝尔斯“哲学信仰”范畴解读》,《河北学刊》2010年第3期。

16、《康德“崇高”范畴解读》,《河北学刊》2011年第 6 期。

17、《老子“俭”德探微》,《河北学刊》2012年第 5 期。

18、《本雅明“历史天使”意象探微》,《河北学刊》2015年第5期;人大复印资料《文艺理论》2015年第11期复印。

19、《精神分裂症与创作能力以及现代文化的关系》(译文),《河北学刊》2016年第4期。

20、《关于艺术与哲学内在关系的思考》(译文),《河北学刊》2017年第5期。

21、《人是读书的动物》,《图书馆杂志》,2017年第8期。

22、《雅斯贝斯“密码论”发微——一兼与海德格尔、萨特美学观比较》,《福建师范大学学报》(哲社版)2009年第2 期。

23、《生存•艺术•教育——雅斯贝斯艺术教育观探微》,《河北师范大学学报》(教育版)2009年第9 期。

24、《文化突围与价值重建》,《河北师范大学学报》(哲社版)2001年第4期。

25、《世俗文化的成因、特征及历史合法性》,《河北师范大学学报》(哲社版)2002年第5期。

26、《西方“后形而上学”之反思——兼谈“解构”与“建构”双向律动的人文变奏》,《河北师范大学学报》(哲社版)2006年第2期。

27、《“生存”:雅斯贝斯“生存人学”的价值主体》,《河北师范大学学报》(哲社版)2008年第5期。

28、《生存•艺术•密码——雅斯贝斯“生存艺术形而上学”思想探微》,《河北师范大学学报》

(哲社版)2009年第1期。

29、《优美与可爱——一种对西方美学中优美与可爱之关联的探讨》,《河北师范大学学报》(哲社版)2010年第5期。

30、《反形式•反英雄•反传统——略论西方荒诞派艺术的审美趣向》,《河北师范大学学报》

(哲社版)2011年第 5 期;人大复印资料《文艺理论》2012年第2期复印。

31、《尼采“日神—酒神说”探微》,《河北师范大学学报》(哲社版)2012年第1期。

32、《本雅明“巴黎幻境”解读》,《河北师范大学学报》(哲社版)2015年第2期。

33、《〈“悲”从何来〉的“故事”》,《问题》2005年总第3辑;人大复印资料《外国文学研究》2005年第12期复印。

34、《“超越存在”•“生存本体论”•“绝对的大全”——一种对雅斯贝斯生存哲学之超越维度的诠解》,《德国哲学》2007年卷。

35、《生存•悲剧•超越——祈向超越之维的雅斯贝斯生存悲剧》,《问道》2007年总第1辑。

36、《“轴心时代”及其启示》,《问道》2008年总第2辑。

37、《雅斯贝斯“密码论”解读》,《问道》2009年总第3辑。

38、《大•仁•道•命——孔子时代“道”对“命”的穿透与“崇高”意识的诞生》,《问道》2010年总第4辑。

39、《一种以生命作承诺的教育观——黄克剑“生命化教育”思想述要》,《问道》2011年总第5辑。

40、《反省“想象”、“游戏”与“审美冷淡”——雅斯贝斯祈向超越之维的生存艺术观探微》,《燕赵学术》2007春之卷。

41、《雅斯贝斯的现代技术理性批判与大众神话批判》,《燕赵学术》2008春之卷。

42、《达•芬奇:一位理性生存型的艺术家》,《燕赵学术》2008秋之卷。

43、《感性生命与精神生命的双重发现——欧洲文艺复兴时期美学思想评述》,《燕赵学术》2010春之卷。

44、《18世纪英国经验主义美学思想评述》,《燕赵学术》2011年春之卷。

45、《“批判理论”视域下的“文化工业”批判——霍克海默、阿道尔诺《启蒙辩证法》阅读札记》,《燕赵学术》2012年秋之卷。

46、《作为哲学家的达•芬奇(上)》(译文),《燕赵学术》2013年秋之卷。

47、《作为哲学家的达•芬奇(下)》(译文),《燕赵学术》2014年春之卷。

48、《论荷尔德林》(译文),《中国语言文学研究》2015年春之卷。

49、《论凡·高》(译文),《中国语言文学研究》2016年春之卷。

50、《莱辛的哲学思想》(译文),《中国语言文学研究》2017年春之卷。

51、《歌德与我们的未来》(译文),收入《当代批评理论》一书,人民出版社2013年版。

52、《孔子被“抬”进奥运会断想》,《博览群书》2008年第10期。

53、《所谓“艺术之死”》,《博览群书》2009年第2 期。

54、《重温“科玄论战”》,《博览群书》2009年第9 期。

55、《去圣焉得真孔子?》,《博览群书》2010年第9期。

56、《“趣圣”乃得真孔子》,《博览群书》2010年第11期。

57、《教育:“生命化”与“化生命”》,《明日教育论坛》2005年总第22辑。

五、承担科研课题

1、《雅斯贝斯艺术家论研究》,2013年度国家社科基金项目(13BWW003),主持。

2、《历代〈公孙龙子〉注疏研究》(ZD201632),2016年度教育厅重大攻关项目,主持。

3、《“仁”与“美”:开启“仁”境的孔子美学》,2007年度河北省社会科学基金项目(HB07BWX002),主持。

4、《老子“道”论及其美学思想研究》,2008年度河北省教育厅人文社会科学项目(S080709),主持。

5、《传授知识•开启智慧•点化生命》,河北师范大学第八批校级教学改革项目,主持。

六、获奖情况

2012年《生存•密码•超越——祈向超越之维的雅斯贝斯生存美学》一书获第十三届河北省社会科学优秀成果三等奖。